是否人民需求要多了？？

今天看到一位部落客回复了一些话给我，其实这些话我已经听很多次了。不只是外人，其实连自己的马华党员也这么说过。

我还是那么的回复每一位党员包括我的朋友，马华的过去其实也同样没有做的好，到了现在马华更加不容易做好。

今天的话，不代表政党说话。。只是想看看到底全世界政府该如何做？？

回答只有一个，因为现在人民的需求也增加了，很自然就对政府要求多了。

以前我爸爸公司里的普通员工，薪金马币15元一天，现在马币35元一天。还要社会保险，工地保险，公积金。还有，当油价大起时，还要求补贴。不给补贴，就辞职威胁。

还有政府努力把经济搞好，虽然不是很公平的分配。不过；人民每一位都有工作做，有收入，有汽车，有房住。可是；却说政府没有减税，道路没有做好很塞车，汽油没有补贴。

政府把汽车买贵一点，说政府没有照顾人民。如果汽车买便宜了，路上汽车多了，塞车来了，又说政府没有把道路做好。

我不是代表任何政府说话，只是认为人民也有责任，因为你们需求多了，自然就会有很多不爽的问题出现，即时30仙的上厕所也有要求。

巴生港自贸区报告

交通部长兼马华总会长拿督翁诗杰还是你行！！！

终于公布了巴生港自贸区丑闻调查报告的第一部分。

公布的第一项调查报告如下：

（1）强调政府的46亿令吉拨款并没有付诸东流，也矢口否认自贸区是“白象计划”。坊间对巴生港自贸区丑闻所涉及金额的说法，指出事实上46亿是整个计划耗资总额，政府至今发出的贷款只有13亿7800万令吉，并不是一般所谈论的46亿令吉。

在2007年6月27日，政府批准给巴生港务局总额46亿3200令吉的发展贷款，但这项贷款事实上要分成3个阶段发出，截至今年的12月，政府仅发出13亿7800万令吉的贷款。

（2）巴生港自贸区共有1000英亩土地，有3个设备，每个设备皆取得增长率；第一是租用土地（没有建筑物），3月至11月的成长率为41%；第二是轻工业（厂房单位）使用成长率是183%；第三是自贸区的租用行政楼房，成长率为1274%。”

这也说明，巴生港自贸区在11月的投资额为9亿7400万，相较3月份的7亿4800万令吉，获得约2亿令吉的增长。另外，该区也在11月提供1659个就业机会。另外，他指出，在3月和11月之间的集装箱数量比较，增长率达495%，而非集装箱数量增长率也有307%。

因此证明了行动党又在乱喊话。目的是蓄意不去了解事情的始末，误导人民以为46亿白白浪费了。

为了真正的让人民有一个透明及公正的报告，拿督翁诗杰把第二部分的报告交由普华永道会计师事务所（Pricewaterhouse Coopers）另行汇报。

行动党好好的等待第二份报告吧！不好乱乱喊活了！！可是我觉得你们一定有话说。

白沙罗中华小学行动党不欢迎你！！

白小原校终于获得重新启用！

马华教育副部长魏家祥今日下午1点在白小原校校址进行新校名揭幕启用仪式。重开后的白小原校，正式易名为“白沙罗中华小学”。

可是；行动党支持者拉布条呛声不过，就在揭幕仪式开始之际，由行动党领袖带领一群行动党支持者却迅雷不及掩耳般，拉出两幅布条呛声抗议。

这些布条写着“白沙罗居民要求教育部在开学日，学校完整修好归还华社”和“希望不需再用华社血汗钱”。

民联雪州行政议员刘天球登上升旗台，向众人高呼“一旦民联执政中央，将把学校改回白沙罗华文小学，真正的重开”。“现在不是真正重开，或者校园重新启用罢了，不能写重开，写重开就误导了。”

看到吗！！！！

行动党种种动作，那里有支持该间华小重开，行动党根本不关心当地孩子们的学业，只会捞取政治资本。难倒学校校名是那么重要吗？？？孩子的教育才是真正的重要。也请行动党不好拿教育来当政治本钱。

而且最会利用华社，永远都在喊话罢了！

如果行动党还是认为白沙罗中华小学不适合，那就是说你们不欢迎它。。。也就是说你们要关掉它！！白沙罗中华小学你命苦了。

甘榜东姑区州议员刘永山当工头

雪州民主行动党秘书兼甘榜东姑区州议员刘永山你急什么？？

魏家祥已经表示，白小原校修护工程已于18日下午开始动工，目前正进行维修课室、电路、水供及粉刷校舍的工作，有关承包商也保证将于2个星期内完成修护工作，并于2009年1月5日准时开课。

你一直在发表那么多没建设性的问题。。。不如花点时间来应付公正党议员对你同僚邓章钦议长的指责，如果1月5日白沙罗中华小学不能准时开课，你才来发问问题也一不迟啦。

每个人在努力处理开学的问题，你就在捞取政治本钱。

至于18日前往原校视察，社青团爱发表鸡蛋里挑骨头的问题，实在太幼稚了。试想如果林冠英每天要监督每一个发展工程承包商的开工，休息，吃饭时间。。。那不如不当首席部长，去当工头。最重要的是，承包商有没有依时完成工程。

当议员要专业。

何时该ON 何时该OFF

这个文章是从我的好朋友兼马青教育局无名讲师柳志祥的《"志" 趣 "祥" 投的一个空间》部落那儿看到的文章。

何时该ON 何时该OFF

这年头，愈来愈多的专家学者跳出来教导人们应该如何过日子；
要慢食，尽量缓慢且细细地品尝嘴里的每一口食物；
要慢活，放慢节奏且深刻地体验生活中的每个当下；
要进修OFF学，下班即off duty ，再怎么忙都不把工作带回家，
最好积极地规划休闲时分，最好涵盖全方位的发展，
或是玩乐、旅行、交朋友，或是锻练身体、学习第二专长技艺，
或是与亲密伴侣家人相处，甚至与自己内心对话。

也许是现实世界里，许多人不知不觉地患了失忆症；
老板忘了，自己花钱买下的只是员工在上班时间的能力和付出，
不包括一个人的自由意志和灵魂，不涵盖下班之后；
拼命想要超前进度的人忘了，事物的完成有它自己的时间节奏，
不是一个人全心投入全力以赴，就能够因此被缩短；
大部分的人都忘了，时间无法被支使只能够被使用，
红尘俗世里的每一个人，不过是航行在光阴之河上的一叶扁舟，
没有人能截断、操控水流，只能决定在船上做什么，
人们被赐予的，是当下如何运用自己时间的选择权。

正因为不管是ON 或者OFF ，时间都一样不会等人，
为了不错过真正想要的人事物，不教当下轻易虚度，
聪明的人总要思虑清楚、事先规划，然后竭尽所能地照表操课，
努力地在工作时工作，休闲时休闲，吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，
用心地分辨何事该TURN ON ，何时该TURN OFF ，
让做事的节奏有轻重缓急，追梦的步调则有紧有松，
让每个阶段的心情都清楚明白，OFF & ON 截然区分，
让日子过得充实，生活有目标，生命不留白，人生才会有意义。

摘自: 创刊号

看完后我回复了以下几句话：

人出生时就ON 。。。去世时就OFF。。。。最重要是ON时顶天立地。。。。OFF时问心无愧。

其实，志祥哥。。。老实说我在你身上学了很多东西及做人的道理。人生短短，得到你这位知己，对我们俩夫妻是一个福气。

你在马青教育局很多年，可是你不是马华党员，也不是任何人的追随者。因为你抱着一个希望，把马来西亚华人的教育搞好。每一年，马华每个人都在争功劳的时候。你，我，国雄，易桦都会静静的为自己全国巡回后吃一餐好的就算了。只要人生没有亏待自己，顶天立地就好了。

最近我们三人觉得累了，希望这三年内把升学巡回辅导的工作传给下一代。我们决定把多年来的心血整理，然后训练一斑升学巡回讲师及辅导员出来。 虽然把这个辅导的心血整理好，可是我们期望它不会成为政治里抢功劳的工具。

志祥哥，虽然每年马华马青没有把你的名字放在任何报告里，可是在我们心目中" 你拿奖了”。我，国雄，一桦，键汉，美美，冠刚，再专为你致敬。

明年，我们一起努力，看看有多少位会成为我们的徒弟，为华社教育出力。

技职教育局18/12/2008会议

今天11早上与马青教育局张盛闻一起召开记者会发表对马大校园关闭唯一的华人经营的档口后。在2.30下午继续与技职教育局主任刘广明开会讨论技职教育的事务。

开会的结论就是要巡回， 为马来西亚子弟转达关于技职教育的讯息。

我认为，技职教育也应该成为一个马青因该注重的领域。

所以我和振国在会议上给了一些的意见及看法。这也希望主任能收集各方面的意见，来推动这项神圣的工作。

1）技职教育巡回-必须要训练跟多的讲师及辅导员

2）州分会技职教育局-必须进行训练及转达资料。

3）NGO交流会-转达技职教育资料及配合活动。

4）整合资料-整理好所有有关技职教育的资料交个秘书处，以方便回答问题。同时也能把技职教育的工作留给下一代掌门人。（因为我们任何人都会离开马青，往往因为上一代没有把资料留下，把工作延迟了。）

5）会见部长-交流我们对一些技职教育模糊不清的系统给意见，以及如何宣传技职教育。

6）不分种族-我们必须到每个角落，不分种族的传达技职教育课程资料。

由于我第一次负责有关技职教育的工作，所以比较不熟悉。所以有刘振国成为我的好拍档，我比较安心。因为振国在拿督翁诗杰当总团长的时候已经活跃在技职教育巡回工作了。

马青教育局18/12/2008记者会

馬青總團教育局揭露，馬大校方以“不是回教食物、不適合回教徒食用及不是回教徒烹煮”三大理由，關閉校園內唯一的華人熟食檔。

马青教育局是在接獲馬大中華文化協會的投訴後，才知道這華人檔口是在12月14日被校方勒令關閉，由另一家公司以每月比原任業者低500令吉的租金取代。

資料顯示，原本的華人熟食檔是向擁有符合回教徒食用（halal）證書的公司購買雞肉，並由印尼籍回教徒女傭負責烹煮，基本上符合大學的條例。

“這個位於馬大第12宿舍的檔口是這間宿舍14個檔口中，唯一的華人熟食檔，宿舍有1200名學生，華裔佔600人，把其中一個檔口交由華人經營並不為過。”

要求大學檢討食堂條例

馬青教育局召開新聞發佈會時指出，他將致函高教部副部長何國忠及馬大，以糾正這種侵犯各族權益的現象，並要求全國大學檢討食堂條例，允許不同民族的食物進入大學。

目前校園內的熟食檔口幾乎都是回教徒經營，這將使非回教徒學生在齋戒月期間面對校園內找不到食物，被逼到外用餐的問題。

大學食堂應該是以清潔、營養、口味及價格作為校內熟食檔的標準，而不是以苛刻條例去管制食堂，造成非回教徒無法在大學經營飲食生意。

大學應擁有開放及包容的環境，而不是為單一族群或宗教服務，既然馬大有越來越多國際學生，就不應只提供大馬回教徒食物，相反地也應提供國際食物。

反對大學施行電子投票

馬青接獲消息，國国内數所大學將在學生會採取電子投票作業。

馬青堅決反對在大學施行有欠透明度及公平的電子投票，並希望高教部及各大學停止推行。

“由於欠缺獨立機構來鑑定投票過程是否透明及公正，電子投票的結果將容易被人操縱。”

根據馬青所收集的反應，大部份學生都反對校方施行電子投票。大學在過去幾屆大選都沿用傳統的投票方式，就連美美国這樣先進的國家也使用領票、劃票及開箱算票的方式，為何大學要使用電子投票？

经济好坏

马来西亚的经济是好是坏？？

我国首相，副首相兼财政部长不时派定心药给人民，说我国经济还很稳固。

真的如此吗？？

昨晚开会时，听了区会主席拿督姚长禄有关经济的分析，增加了我一些对经济看法。

美国的经济倒退，影响了世界经济的倒退。

马来西亚其实算是不幸中的大幸，因为很多因素下，避过了这次第一及第二波经济灾难。

为何安然度过第一波及第二波的经济灾难。

（一）敦马当首相时，把马币封锁，不能交易，马来西亚银行没有买到美国外资债券。之所以这样，当外国银行关闭时，我国银行没有受到打击。（要谢谢敦马）

（二）308大选后，因为外资对选后带着观望态度，没有进场及撤资了。所以，没有撤资的现象，要不然如果股市从1500点跌到800点就恐怖了。（要谢谢安华）

（三）石油及棕油的价钱大起，为我国带来了大量的税务收入，使到储备金大增。

可是；马来西亚对第三波经济灾害，又会安然渡过吗？？我们必须对以下几点作出分析：

（一）财长对我国储备金调动必须有很好的比率，不可乱花，用在对的发展计划。

（二）由于石油及棕油价格大跌，对税务收入大跌，接下来财政必须注意是如何增加收入。比如：旅游业及农业。

（三）制造就业机会，积极发展旅游业及农业，同时发展公共措施。

（四）开源节流，把废置的工厂，大厦，房屋都以廉价的方式卖出来，让市场有资金流动。

（五）人民精明消费，不好乱乱刷卡消费。不过：不等于不要消费，如果人民不消费，市场会没有资金流动。

希望全国人民都一起来面对这个经济海啸。

人民要明白，国家经济振兴，全民必须互相合作，包括元首，首相，部长，政府官员，政客，国会议员，商家，人民等等。

马来西亚。。我的国家。

等待马青技职教育局会议

2008年11月7日马青中委会会议委任了我出任技职教育局副主任一职。

其实对我来说，没那么重要。因为那么多年来我在马青教育局当委员及升学辅导讲师，也那么的乐在其中，因为有一班好朋友一起开会及全国巡回，我享受这份为华裔子弟造福的工作。

由我被委任的那一天开始，教育局已经开会讨论了关于2009年的活动，巡回及预算案。可是；技职教育局却不曾开会。

2008年12月6日，马青全体中委，包括所有正副主任都出席了马青脑力激荡会议。目的要各个局报告2009年的活动及预算案。

轮到技职教育局主任报告时，我很奇怪的是我的局主任没有召开会议，他如何知道我们两位副主任要做些什么？？难道该局是ONE MAN SHOW？？？

2008年12月12日，发了个讯息给局主任问他何时召开会议？？总算回电了。。会议即将来临。

2009年3月SPM , PMR ，STPM 成绩将出来了，要准备的工作很多。巡回辅导，宣传等等。

哎哟！！锦骋老兄，你烦什么！！！可以完成的啦！2009年不能，不是2010年咯！！！或等党选年才做也不迟嘛！！！

哎哟！！我不是烦。。而是有了位子就要做工，不要挂着一个名字罢了。

如果只是挂名字罢了。。我可不要理咯！！赚多点钱更好。。你说对吗？？

在天国的拿督李成材

我是在2004年升学辅导巡回讲座，在拿督周美芬服务中心那一场讲座会认识了拿督李成材。

当时他与拿督魏家祥一起主讲，我第一次认识了他，那时的我不懂他是谁，可是我很肯定的他是一位很好的教育界长辈。

翻开马青的资料，原来他曾经出任马青教育局主任共长达11年。

我虽然与他很少见面，往往每次见只是交流几句。

我还记得最后一次我跟他见面交谈是在马青代表大会前的晚宴，他来为自己竞选拉票。刚好我们站在马华大厦大门看着“女马青”的布条，讲了几句。

他对女马青及男马青之间有他乐观的看法。

昨晚出席了你的哀悼会，虽然我是佛教徒，可是我还是为你唱了诗歌，愿你一路好走。

付出的虽然没人知道，也不重要。最重要的是问心无愧。

基督宗教

基督宗教係指耶穌基督所創立的教會。

後因時代變遷，出現信仰態度不同的基督宗教－東正教、基督教的各教派及天主教。　　

天主教是建基於對耶穌基督的信仰上，前身是猶太教，故繼承猶太教的一神觀念和舊約聖經。耶穌基督的行實則記載於新約聖經的四部福音。耶穌最初僅在猶太人中宣講天國的福音，教導世人敬天愛人，走真理道路而進入永生。耶穌升天後，他所揀選的以伯鐸為首的使徒，立刻展開傳教工作，從猶太到小亞細亞，傳到當時的羅馬帝國各地，並在各地建立教會，而使福音傳佈到普世人類。
　　

由於基督徒的一神信仰，和宣揚的平等、博愛，為當時的統治者羅馬帝國所不容，屢遭種種迫害，無數殉道者以鮮血和生命，為基督信仰作證。公元三一三年西羅馬皇帝君士坦丁大帝皈依天主教。次年與東羅馬皇帝聯合頒佈「米蘭詔書」，准許信仰自由，迫害才告終止。君士坦丁大帝統一了東、西羅馬帝國，使天主教成為羅馬帝國的國教，是為羅馬帝國政教合一的開始。天主教的信仰隨著帝國的聲威，傳佈各地。西方的正義、平等、博愛、自由、和平、人權等倫理價值，都是源於天主教信仰。
　　

天主教自伯鐸受命領導教會，為首任教宗，代代相傳，從未間斷。當今教宗若望保祿二世，是第 265 任教宗，為全世界近十億天主教友的領袖，並廣受全球人們的敬愛和尊重。
　　

天主教於 1626 年由西班牙傳教士傳入台灣基隆、淡水等地。 1642 年台灣北部為荷蘭佔領，西班牙傳教士離開台灣。直到 1859 年，西班牙道明會士郭德綱、洪保祿兩位神父抵達高雄，始在台灣植基，奠定了天主教在台灣傳佈福音的地位。到 2001年，台灣地區有台北、新竹、台中、嘉義、台南（包括澎湖）、高雄、花蓮等七個教區及金馬署理區，教友總數 30 萬人。
　　

公元 1521 年馬丁路德脫離天主教，成立新教。與加爾文皆稱為宗教改革者。如在台灣有長老教會，是加爾文宗教改革主流之一。其所主張的「藉恩典得救」與馬丁路德主張的「因信稱義」稍有不同。而信義會則遵循馬丁路德的教派。
　　

信義會的「信義」之名，表達了馬丁路德所強調的「因信稱義」聖經真理。台灣信義會成立於 1954 年，現有信徒約七千人，39 間教會分佈於北、中、南部，6 間佈道所。
　　

公元 1534 年，英國宣佈英王為英國教會最高元首，自此，英國國教 　( 安立甘 ) 教會正式脫離天主教會。後來到美國展開宣教工作，易名為「聖公會」。台灣聖公會由美國聖公會於 1954 年在此正式成立。
　　

衛理公會原係英國安立甘教，牧師衛斯理創始，後由英格蘭、愛爾蘭，再傳至美國。

　　

浸信會十七世紀起源於英國國教，起初被稱為清教徒（意即改革者），因強調受洗時應受浸而稱為浸信會。

只有十句话，我却看了十分钟‏

在这个生活体系里，往往以下短短的十句话，会带来了很多很多的启示。

往往一个人的改变，无论好坏。。还是为身边的每一个人带来不同的看法。

我记得翁总会长曾经对我说过的一句话：

地位的荣誉不会是永恒的，不好让“椅子”控制了你的脑袋。

这句话使我在政治里，逍遥自在。。很放松的做我认为对华社有贡献的事。

希望以下每一句话。能让大家带来收获。

第一句

如果我们之间有1000步的距离

你只要跨出第1步

我就会朝你的方向走其余的999步

第二句

通常愿意留下来跟你争吵的人

才是真正爱你的人

第三句

付出真心　才会得到真心

却也可能伤得彻底

保持距离　就能保护自己

却也注定永远寂寞

第四句

有时候　不是对方不在乎你

而是你把对方看得太重

第五句

朋友就是把你看透了　还能喜欢你的人

第六句

就算是believe　中间也藏了一个lie

第七句

真正的好朋友

并不是在一起就有聊不完的话题

而是在一起　就算不说话

也不会感到尴尬

第八句

没有一百分的另一半

只有五十分的两个人

第九句

为你的难过而快乐的　是敌人

为你的快乐而快乐的　是朋友

为你的难过而难过的

就是那些　该放进心里的人

第十句

冷漠　有时候并不是无情

只是一种避免被伤害的工具

这十句话很有深度，很有意思。

看我这篇的朋友们，领袖们。。。认真去思考，你会得到意想不到的收获。

为何马来西亚还有种族论？？

唉哟！！还问？？马来西亚本来就是多元种族的国家吗！当然有种族论啊！！如果没有才怪呢！

只是；比起东南亚其他国家，马来西亚政治领袖比较敏感，而且反应过敏。动不动就我告你，你告我，报案来，报案去。

更好笑的是，在国阵或民联。。里面的成员党也对种族课题闹来闹去。

最近的慕克里的不同源流学校影响团结的言论 ，蔡细历对大选分析提到的马来人主权，回教党对公正党委任经理事件。。。都是因为发表了一些对其他种族之间的看法，就闹得满城风雨。

而我每天跟我的马来人顾客对这些种族课题一点也没兴趣，生意照做，生活照跑。

为何政治人物不对该做的事操心，如国家经济，国家教育，国家竞争。反而来讨论一个51年来已不是问题的问题吵呢！！！

来首诗吧。

证件颜色都一样，全民国语来沟通。
国歌你我都会唱，国家原则每句背。


KITA ANAK MALAYSIA

前因后果，因为你没来社区

马青旺沙玛珠区团教育局支持马青总团教育局主任张盛闻谴责，巫青团总团长候选人拿督慕克里发表关闭各源流学校的建议已经抵触了联邦宪法赋予各源流学校自由发展的精神。

身为一位受过高等教育的国家领袖，因该明白国家的团结是与不同源流学校无关，反而是教育制度及教材的素质才对国家团结产生不良后果。要真正的使国家团结，必须在教材里灌输各族的互相了解。

至于慕克里再度挑起华人控制经济的课题，希望他会明白如果马来西亚各族不上下一条心支持历届首相的领导也不会有今日的成果。

教育课题与经济课题，往往是在巫统改选时被政治人物拿来成为竞选的筹码。如果这种情况继续下去，只会让这个国家人民更加不团结，到时候全国人民都受到伤害！

希望他不要每天只是来回办公室罢了！要多走入一些社区，了解人民的生活方式，了解各族如何沟通，了解各族对教育的立场，了解各族对日常生活的互动。

团结人民，保持社会安宁是每一个人的任务，更何况你是一位国会议员。

最后，希望你不好回应及认为华社反应过敏，反而是应该自我三思自己的言论，不要只想因为竞选高职而乱发表言论。

希望你记得2/12/2008 你说的话：“不管人们怎么想，马来西亚不是一个文化大熔炉。马来西亚是一个拥有许多文化与宗教的多元国家，这是我们引以为荣的。”

认识宗教（二）佛教

佛陀的一生

對佛陀的生平，流傳著許多的說法，有些傳說特別著重於祂早年的事蹟。悉達多‧喬達摩（西元前五六○年至四○○年--佛陀的生卒眾說紛紜，尚無定論--）生於喜馬拉雅山麓（尼泊爾附近）的印度釋迦王室中，父王淨飯王，母后摩耶夫人。

佛陀的出生過程充滿神話色彩：在藍毗尼園中，悉達多王子自其母后摩耶夫人的右脅出生，隨即邁出了七步，每個步伐皆伴隨出現一朵盛開的蓮花，悉達多舉手稱：「天上天下，唯我獨尊」。由於母后早逝，王子由姨母養育成人並在宮廷中過著備受保護的生活。及長，娶妻生子。藉著四次出宮的機會，悉達多看到老人的衰弱、病人的痛苦、死屍的淒慘與修行者的尋求真理，體認了宮廷外的生活及人世間種種的苦痛與磨難，深感人生之苦痛與無常，因而決意放下王室的榮華富貴，出家修道，過苦修的生活，思索真正的開悟以及解脫的過程，後來被稱為釋迦牟尼（釋迦族的聖人）。

菩薩

菩薩是「菩提薩埵」之略稱，意即「道眾生、覺有情」：指已經獲得開悟，但因希望幫助眾人也達到涅槃之境，而願意延遲進入涅槃者。在大乘佛教中，菩薩泛指那些具有佛性慧根或是富有菩薩心的人。菩薩極富慈悲胸懷與智慧，發願協助凡間受苦蒼生。菩薩之道也被定義為慈悲心和智慧的融合，兩者融合的極致表現便會引導人至覺悟之境。密宗則另有諸尊為教化難調之眾生，而顯現忿怒之相、手持各種法器以消除一切業障、降伏內外魔障者，稱為「明王」。

菩薩修持圓滿即可成佛。早期，佛係指歷史上的佛，即指釋尊而言。其後又產生過去七佛之思想，接著更有未來佛之產生。大乘佛教認為於一時中有多佛並存，同時在現在他方世界，有無數（如恒河沙之數）佛存在，即所謂十方恒沙諸佛，主張一切眾生皆可成佛；小乘之大眾部主張「一界一佛，多界多佛」之說；有部則主張多界一佛說。

僧團組織

（僧伽）是佛家的三寶之一：指出家剃髮，受具足戒的佛弟子；或指信受佛法，修行佛道之團體。佛陀成道後，至鹿野苑度阿若憍陳如等五比丘，為僧伽之濫觴。
　　

統中的僧團分為四種：比丘（和尚）、比丘尼（尼姑）、居士與女居士（已皈依但並未正式出家）。四者彼此協助：比丘與比丘尼生活簡樸，致力追求涅盤的解脫，由在家眾供給衣、食、住等資助，在家眾則依出家眾研習佛法與梵行，兩者互相支持，共同修行。在家佛教信徒深具信心，行菩薩道並以成佛自許，故亦稱菩薩。

儀式
　　

佛教的禮拜儀式源自於早期佛教徒對釋尊的崇敬，漸漸擴及對其他的佛、菩薩、諸尊與宗師的崇拜。在佛陀入滅之後，最重要的佛教儀式：將佛骨舍利放置於「舍利塔」（佛塔）中。因此繞行佛塔成為信徒對釋尊表達無限尊崇的普遍儀式之一。
　　

信徒透過對釋尊生平的追念與冥想，對佛骨、舍利塔、象徵佛的存在（佛足、金剛座）或佛像獻禮來表達他們的尊崇。經歷了長久之演變，各宗派發展出其專屬的禮佛形式。這些儀式雖表現了相當程度的宗派差異，但將各種儀式混合使用卻也屢見不鮮，某些儀式甚至是所有教派通用的。
　　

出家眾被視為具有相當高的心靈成就，引領信徒從事禮佛的儀式。為了感謝出家眾的協助以體現禮佛儀式，信徒將禮佛用的物資轉贈給出家眾，以為近代的在家信眾除了物資之外，亦提供錢財的資源。
　　

除了配合佛曆所舉行的禮拜儀式外，僧侶為信徒主持喪禮，佛教徒也在當地的廟宇為往生的親友舉行祭儀。雖然供奉儀式因各宗派傳統習俗而有不同的表現，但這些這些儀式都是為了表達感念及超脫亡靈。舞蹈、樂聲、薰香和物品都被用來禮佛，稻米或巧奪精工的曼茶羅也被當做供品；祈禱詞和經文則有助於禪定與開悟。
　　

藏傳佛教的敬拜儀式最為繁複。金剛鈴和金剛杵是兩種重要的法器，純淨優美的鈴聲伴隨著祈禱一起敬獻給佛與菩薩。轉經輪上載觀世音菩薩之心咒「六字真言」－－「唵嘛呢叭彌吽」，此六字能封閉六道輪迴之門，後廣為一般佛教徒所誦持。

歷史

在佛陀入滅後的數個世紀，因對教義的詮釋互有爭論，分裂成許多分屬不同理論和形式的繁多教派，逐漸形成兩個主要教派：小乘佛教（上座部佛教）和大乘佛教。小乘佛教徒求自身的解脫，主要修行「三學」（戒律、禪定與智慧）；大乘佛教徒不僅要求自身解脫，還要普渡眾生，主要修行「六度」（佈施、持戒、忍辱、精進、禪定與智慧）。小乘被認為是佛教的經文權威與正統，「開悟」是其最終的目標，道場的個人修練則是開悟的必經之途。大乘描述菩薩歷經千辛萬難晉入涅槃之境，卻為了幫助俗世之人，而放棄進入涅槃，強調菩薩的慈悲心懷 。
　　

屬於大乘教派的「金剛乘」又稱「密宗」或「密教」，認為其所詮釋之教理最為尊密，而稱大乘佛教的其他教派為「顯宗」。密宗源自印度佛教在長期發展過程，受印度教古吠陀典籍的咒術密法之影響，加以攝取作為守護教徒、消除災障之用。傳入西藏，成為「藏密」之骨幹；亦經由中國，再傳至日本成為「真言宗」。
　　

早期的佛教藝術並無佛陀的具體形象，直至犍陀羅藝術出現後，方出現深具希臘風格的佛像。隨著教派的差異與流傳的區域不同，大小乘佛教藝術的表現各有風貌。大乘佛教隨著各宗派思想之發展，更有如禪宗藝術、密教藝術等各具特色之宗派藝術。
　　

昔日佛教向外傳教，分成兩大主流：以小乘為主流者則傳於東南亞一帶，包括錫蘭（斯里蘭卡）、緬甸、泰國、高棉、寮國等，是南傳佛教；以大乘佛教為主者則經中亞傳至中國、韓國、日本，則為北傳佛教。南傳佛教保存較濃厚之原始佛教色彩；北方佛教則多與傳承地之固有文化融合。
　　

十九世紀佛教傳入歐洲及北美洲。強調慈悲智慧的佛教乃受到民主與科學思維的西方文化的重視並掀起學佛熱潮。注重倫理道德的傳統觀念亦與現代思潮互相融合，形成強調宗教與世人的互動，而成為佛教的一個新支派--入世佛教。

2008年贫民圣诞歌

** Latest Christmas carol for 2008 **

You'd better watch out

You'd better not cry

You'd better keep cash

I'm telling you why:

Recession is coming to town.

It's hitting you once,

It's hitting you twice

It doesn't care if you've been

careful and wise

Recession is coming to town

It's worthless

if you've got shares

It's worthless if you've got bonds

It's safe when you've got cash in hand

So keep cash for goodness sake, HEY

You'd better watch out

You'd better not cry

You'd better keep cash

I'm telling you why:

Recession is coming to town!

Finance products are confusing

Finance products are so vague

The banks make you bear the cost of risk

So keep out for goodness sake, OH

You'd better watch out

You'd better not cry

You'd better keep cash

I'm telling you why:

Recession is coming to town.

KIDS SCUBA CAMP( 环保工作）

Borneo Divers and its subsidiary Borneo Divers Training Institute, have taken another step forward in bringing in a new product which focuses on family ties `Kids Scuba Camp’.

This program will also promote Kota Kinabalu and Sabah as an ideal family diving destination particularly Tunku Abdul Rahman Park.

65 children and parents from Selangor together with 19 press and TV crews have taken part in the Kids Scuba Camp that will be held on the 30th November and 1st of December 2008 in Mamutik Island in the Tunku Abdul Rahman Park off Kota Kinabalu. The objective of this program is to promote family unity, responsibility and diving education.

These families will go through series of fun filled activities which will involve scuba diving for children from 8 years to 12 years old in the pristine shallow water Mamutik Island could offer and Boat Diving with parents for Certified Jr. Open Water Diver. Families will also have the opportunity to try out the SeaDoo Divers Propulsion Vehicle (DPV) during the 2 days program.

come to joint us ...www.mythasia.com

认识宗教（一）伊斯兰教

一、 名稱由來

（一）「伊斯蘭」一詞源自於阿拉伯文，其字義是歸順、服從、安寧、和平，即本著順從造化養育宇宙萬物的真主，獲得身心的安寧，社會的安定與世界的和平。

（二）伊斯蘭之教名來自於古蘭經，在我國亦被稱為回教、清真教。

（三）「穆斯林」一詞亦源自於阿拉伯文，意思是「歸信並順從真主命令的人」。

二、伊斯蘭教的六大基本信仰

（一）信真主：「認主獨一」，即相信真主是造化、調養宇宙萬物，掌管今世與執掌後世最後審判的唯一主宰。

（二）信天使：相信真主造化及差遣的天使，他們絕對忠誠順從真主，執行真主的命令，而且是人們行善作惡的見証與記錄者。

（三）信天經：相信真主降示給人類的經文和啟示，包括以前的「舊約」和「新約」，但因其中部份失傳或遭竄改，因此穆斯林只遵從唯一可信並受真主保護而完整的「古蘭經」。

（四）信聖人：相信真主在不同時代，對每一民族所差遣以警告世人並引領於正道的眾使者，始自阿丹※而終至最後的先知-穆罕默德聖人※（簡稱穆聖）。我們遵敬並聽從他們的教誨，但絕不崇拜他們。※代表「願真主賜福給他」。

（五）信後世：相信人死後，至世界末日來臨時，將要復活，並接受真主公正的審判；在今世時，歸信真主並行善者，將得到天堂樂園的報賞；不信真主而多行不義者，將受到火獄的刑罰；今世是短暫的，而後世是永恒的。

（六）信前定：相信宇宙一切事物之發生皆係真主的安排與事前制定的，但是真主亦賦予人類理智選擇善惡行為的自由，個人需為自已的行為負責。

三、認識伊斯蘭教

（一）穆斯林僅敬拜造化、調養宇宙萬物，掌管今後兩世，大仁大慈，全能全知，獨一無二的真主。不拜任何聖人、偶像與神祇。阿拉伯文稱呼真主為「安拉」，意思是獨一無二，永恆不滅的主宰。

（二）古蘭經是真主差遣天使降示給穆聖※也是給全人類的最後一本天啟經典，前後歷時約23年。古蘭共分三十卷，一百一十四章，六千兩百三十六節，經文是以阿拉伯文頒降，奉行於全世界十二億餘穆斯林，是伊斯蘭教教義之根源。古蘭經適用於任何時代、地區與民族，自降示後一直被完美無缺地保存到現在，真主許諾會永久保護古蘭經。

（三）古蘭經內涵真主給全人類的命令、警告與誡諭，教人「認主獨一，行善止惡，堅忍不拔，善盡人責，得到今後兩世的吉慶與報賞」。

（四）古蘭經明文宣示「宗教信仰不可強迫」，而古蘭經是穆聖※歸真十九年後，始由第三任繼承人歐斯曼考證彙整成三十冊的，有心人士說穆聖※「一手持經，一手執劍傳教」是不正確的。

（五）伊斯蘭教教法是根據「古蘭經」與「聖訓」制定的，是穆斯林生活行為的準則和法典。「聖訓」是穆聖※奉主命傳教後之言行記錄，一切均遵循古蘭經之規定，是穆斯林生活之規範與榜樣。

（六）伊斯蘭教教法禁止事項1‧信仰：嚴禁為主舉伴、崇拜人物偶像鬼神、迷信行為（抽籤、算命，卜卦、風水）。2‧行為：禁止殺人、自殺、詐欺、侵犯他人財產名譽、奸淫、賭博、吃利息、不公（循私及斤兩）、背信、浪費等。3‧飲食：禁止飲酒、吃豬肉、吃血液穢物、吃自死與非經宰殺死亡之動物、吃非誦真主尊名宰殺之動物、吃毒蛇猛禽獸與低等動物。

恐怖襲擊

为无辜而死的人哀悼吧。

人类变得没人性了，和谐离开人间了。和平没有微笑了。宗教没有了意义了。教育成为武器了。政治成为私利了。

一個名為“德幹聖戰者”的組織宣稱對印度孟買至少10處地方發生連環恐怖襲擊负责。

神明如果存在，会鼓励“圣战”吗？？为何不出来主持公道？？

125人或更多的冤魂，没有在您面前投诉吗？？神！！！救救地球吧！！！你知道前前后后多少人无辜的受罪，地球还是很多好人的。

没有教育的教育局

今天听到一位临教的父亲说了一句气话：没有教育的教育局。

原来是我的好事多为，昨天我为他的女儿打了通电话问了副教育部长的秘书关于临教的薪金问题，因为该华小临教已经5个月没拿到薪金。我们的副部长秘书也发挥了服务人民的使命，立刻就联络了州教育局询问该问题。

想不到今天一早，老师接到了学校书记的电话，原本老师心中有一个喜悦可以还爸爸钱了，可是；晴天霹雳。。。这通电话不是打来报喜的，而是把老师大骂一顿。

老师哭了。。19岁的她，原本以为一心要当老师，教育国家未来的主人翁。。可是却发现马来西亚要当华小老师，是困难重重。

她爸爸是一位小贩，也是家里的唯一的独生女。父母为了要女儿像一位老师，亲自买了衣服给女儿。为女儿买了电脑，方便他们的女儿寻找教育资料。可是；换来的是痛心，伤心的结果。

爸生气了，妈伤心了，孩子不想当老师了。

我也不懂，也很想问那一位书记。如果你5个月没薪金，你会怎样？？你一定会到教育部询问！！一定会到劳工部投诉！！最后到职工公会投诉！！而临教呢？？投诉无门！！！

曾经也听过一位UNCLE骂一位政府医院护士（Lu Papa punya hospital ka)这句话。原因是那UNCLE到中央医院问诊，在问诊时间结束前15分钟拿编号，护士便骂他为何那么迟。想想，我国pendidikan moral 教了些什么？？为何连公务员的态度也出问题！！！

可悲。。现在的马来西亚政府，为何不能把制度搞好。是有心无力，还是无从下手。

青年支会会议

26/11/2008 8pm 召开了支会理事第四次会议。

这次会议也召集了会员列席，一共27人。

大家谈起关于党选事项，讨论最为激烈的是总会长及署理总会长的问题。

他们都是21岁至30岁的会员，很成熟的接受了党选的成绩。大家认为输赢已成定局，该重新整合。可是；很多青年就不明白，为何两位还在闹什么？？

你们两位是在被报界耍，还是喜欢上报。把马华家里事带到报上喊话。身为青年的党员也觉得malu。以后如何招收新年轻党员，如何召集年轻人参加活动。

还有的党员说，308大选惨败，还不快点准备？？还闹什么？？如果党还是如此下去，我们还是退党了，因为党没希望了。

对我来说，可能这些年轻的党员对党不认识吧！！ 也可能他们看党看的太简单了！！不过我很肯定的，他们都爱马华的。

最后，我们一致通过，希望总会长及署理总会长和谐共处，以我党大业为重，私人恩怨要放下。

马华输不起了。。。。马华要你们俩的共同领导。。。。全党上下必须排除万难，加倍努力。

直选马华总会长及马华州主席

最近出来与朋友喝茶，我发现很多人不看好马华会成功改革直选总会长及州主席。

而我认为，事在人为罢了。

我支持改革直选总会长及州主席，因为这样的总会长才会像美国总统那样，而州主席也像美国的州长那样，拥有最大的权力，委任领导马华的班底。

再说直选州主席，也解决了所谓党员不满的委任联委会主席的问题。

其实直选也解决了党很多问题，当然也会产生了一些问题，不过还是那一句，事在人为。

很多人也问，如果马华要直选，不是要重新註册党员？？马华不是会瘦身了？？百万党员不是会少一半!!!!其实，这个不是一个问题，也不一定要面对这个问题。

马华可以用美国选总统的模式，党员可以先註册成为选举人。

这个方式的好处是：

（一）可以让关心马华的党员出来投选，不是限于中央代表罢了。
（二）使到有心竞选高职的人不会懒惰，必须努力去寻找马华党员成为选举人。
（三）如果马华百万党员都出来成为选举人，那马华就是有名有实的世界华人政党。
（四）谢绝贪污及滥权。
（五）选出一个有才华了得的最高领导者，因为他能发挥影响力及得到支持。

最后，当然还是回归马华党员们必须接受马华改革的事实，支持马华的改革。好让马华面对未来的挑战，面对巫统的未来施政方式。

又一个师训问题

今天与我的小学老师见面，请他喝早茶，也谈起了一些关于假期师训的问题。原来，师训的问题在我小学时代已经非常的乱了。

而到了现在，一样问题一大堆。

他也说了一位老师的故事给我听，真是为这位老师感觉生气。

这位老师是本地大学毕业生，拥有本地大学文凭。已经三年申请假期师训，今年总算申请到了。

可是；我就觉得奇怪。

(1) 为何一个拥有本地大学的老师竟然需要三年才申请到？？

(2) 以他的大学文凭，薪资因该是大学的Level，为何还在最低的Level呢？？

(3) 还有，现在请入的是中学组，以后的薪金是那一个Level？？

(4) 为何督学不知道吗？？还是校长没告诉督学？？

还有更好笑的是，我的老师叫我保密，不好说出他们的名字，以免引起不必要的麻烦？？真好笑，为何这对白好像时常在警匪电视剧里听到。

马来西亚教育，师资问题是人为的吗？？大学世界排位大跌，是国外的大学地位大起？？英语母语教学，会比没老师教书重要吗？？

也的学学别人用，OBAMA也用过的那句话，“每个人都有一个梦”，老师也是有梦的。

请不要把老师们的“梦”破灭了。

前首相敦马的选文

敦马在其部落格撰文说，他不同意国阵在今年全国大选中惨败，是因为国人唾弃种族政治的观点，反而是因为选民抗议阿都拉政府的无能。

他也举例说道，如果选民拒绝种族政治，为何马来人色彩浓厚的回教党、以华人为主的民主行动党、着重在兴都权益委员会诉求的人民公正党能够胜利？

“这3个反对党并没有以人权或开放政府的观点来竞选，回教党声明自己是为了回教国，民主行动党则是延续新加坡行动党的‘不要非华人首相’斗争，人民公正党虽然是主张改革，但却强调印度人的权利及反马来人的宗族意味。”

马哈迪说，虽然有人说国阵在大选中败北是因为选民唾弃种族政治，但是在大选后，关于种族政治的辩论却大行其道。

“我们今天可以看到种族政治甚至比以前更盛行，只要随便观察就能发现，大马的政治热衷于种族政治，更甚于谈自由、人权、开放等。”

“确实有人在谈内安法令，但有更多的是对马来人特权的愤怒讨论，关于社会契约、关于马来人担任正副首相、关于巫统‘大欺小’、关于‘寄居论’。”

马哈迪认为，马来西亚的政治确实无法脱离种族元素，只要各族间依然分化、对本身的母语、文化及历史渊源仍有所坚持，种族政治就会继续下去，而改革及自由只是纸上谈兵。

这就是你“蔡大人”

总算您来了。

当天翁总会长委任你作为政策监督局主任，就是要你全面监督所有政府部门，包括马华部长所掌管的部门在内，如果你是部长，就不能100%发挥这种潜能了。

想当初，翁诗杰发表的干捞事件，内阁也不说了句“内阁首则，不可公开批评同僚”。还记得吗？身为部长的你也为他辩护。

蔡大人，您的专业态度，以及“对事不对人”的方针进行监督，就是为何我很早就认为你适合当署理总会长的原因。

不当部长，不代表没用。翁蔡配。。才是马华的优良组合。请你们两位，不要再被拿来炒作了。

马华希望大家一起来。

（给蔡大人的歌，原作“包青天”）

马华有个蔡细历

铁面无私辨忠奸

江湖豪杰来相助

王朝和马汉在身边

钻天鼠身轻如燕

彻地鼠是条好汉

穿山老鼠铁臂神拳

番江鼠身手不凡

锦毛鼠一身是胆

这五鼠义结金兰

七侠和五义

留传在民间

两位都忘了自己在马华9楼

重新看回由11/11之15/11马华中委会的后续新闻，感觉很好笑。

看起来，总会长及署理总会长忘了自己的办公室还在马华9楼，而且门口距离不到50步。为何要用到报章来互相开骂？？？要“吵架”不是走几步就可以吗？？

要用报章来互骂，不是把家事都搬出来给全世界看。全世界都认为，自家事都一团糟，还要管国家大事。

马华，要重新出发，看来是走进了山路。接下来，面对的可能是不平坦的路，还得翻山越岭。

清官难关家庭事，如果两位大家长不好好的谈，不好好地商量，马华更加没希望。

请两位大家长，把马华的希望放在第一位，不好为了委任的小事，忘了国家大业。

国家团结

巫统副主席丹斯里慕尤丁指出，前首相敦马哈迪医生发表非马来人可当任首相的言论只是根据宪法评论，主要是警惕马来人不要搞分裂，否则可能无法再领导国家。很伤感，为何巫统308后，政治还是环绕在“马来人”这个种族里面。

为何巫统副主席丹斯里慕尤丁不说前首相敦马警惕全国人民不理什么种族当首相，必须团结一致，把国家经济，教育，付出更大的努力。

马来西亚独立了51年，多元种族这个事实是不会改变的。如果国阵领袖还在环绕着在自己种族课题里，不把马来西亚民族振兴起来，哪又如何面对世界的挑战？？

马来西亚人被世界的人看到及尊敬，是因为他有一个多元种族的文化而人民能和平共处的国家。外国普通人民，认为独立了51年的马来西亚各族能和平相处，是因为马来西亚人民是一个有礼貌，有文化，有远见，有纪律，有才能的民族。

可是，给外国的政治人物和经济学家看到的马来西亚就不是这样了。

其实我对马来西亚人民的团结很有信心。因为MALAYSIA BOLEH！！

只要人民不要去关心政治人物所说的种族论，而去关心政治人物对国家展望，经济政策，教育政策就很好了。那国家繁荣，团结，进步，就指日可待了。

“解冻”遥遥无期 何业嘉退出马华

南洋

因“解冻”遥遥无期，彭享州丹那拉打区州议员何业嘉决定退出马华，考虑加入民政党、公正党或行动党一展抱负，借着政党的力量更有效率服务选民。

马华党员何业嘉早前因以独立人士身分竞选丹那拉打州议席而胜出，遭马华无限期冻结党籍。

他当选州议员后因频频要求马华“解冻”不果，今日接受《南洋商报》独家专访时表示决定退出马华。 加入马华已有8年的何业嘉，在全国大选中，于丹那拉打州议席三角战役中，击败马华候选人蔡国林与行动党候选人黄文源中选为州议员。

何业嘉中选后，曾要求马华让他归队，以在马华旗帜下为民服务，但马华中委会3月15日宣布无限期冻结他的党籍。 他说，虽然被冻结党籍，惟较早前曾与马华领导层会面，获得承诺在8月或10月杪“解冻”党籍，但如今踏入11月仍没有任何消息。

他说，马华金马仑区会有很多人事纠纷，就算解冻成功重返马华也于事无补，难顺利为民服务，还是现在退出比较好。 他也说，很多选民与身边的朋友都叫他退出马华，就算能重返当地区会，他的政治生涯也不过是这几年，反而加入其他政党或有更大发挥机会。

内法令安

前晚出席了全民辨翻天的活动，听了嘉宾们对废除与修改内安法令（ISA）为主题辩论。

当中听了颜炳寿的说的：“被恐怖袭击死了，上了天堂也不知什么事。 ”而王乃志也说的：“内安法是一个防范法令”

其实，支持废除内安法的嘉宾都环绕着，因为内安法已不合时宜，滥用，也建议内安法因该由其他法令代替，如反恐法令。最主要的是，反对无审讯勾留疑犯。

其实所有嘉宾，来宾，都也同样认为内安法不合时宜，滥用。

回想2002年10月13日，在美丽的峇厘岛凌晨时分突然变成恐怖的世界。星期六午夜发生的连续爆炸，强烈的炸弹把游客密聚的迪斯科舞厅夷为平地；炸药带来大火，夺走将近216条人命，另外至少有300多人受伤。过后；我们发动了救巴厘岛人民运动，因为恐怖袭击，整个巴厘岛经济崩溃。我很同情那时后的巴厘人。

假如我国没有了内安法令，如何防范恐怖袭击？？如何对付恐怖分子？？用反恐法令吗？？

恐怖分子或颠倒分子，如果要犯法也不会先让你知道，或留证据给警方逮捕。如果等到发生恐怖袭击后才来找证据，那已经太迟了。

你想象一下

(1) 如果警方没有无审讯逮捕令来扣留嫌疑犯，而发现嫌疑犯会做出恐怖行为或颠倒社会安宁的事，可是又不足够证据逮捕嫌疑犯。那发生事件时，人民会怪罪警方无能。

(2）如果内政部长知道有恐怖袭击或颠倒社会安宁的事件将发生，且有没有一个法令来保护人民，人民又说政府无能。

不是废除不合时宜的内安法令，成立其他法令来取代不好。

而是立新法令将耗时，而且不担保新法令不会被滥用。到时候又被利用为逮捕记者，部落客，爱发政见的人民等等。

我支持修改内安法令，让它成为一个最有效的防范法令，保护人民。把会被滥用的条文修正，如：

（1）先扣留不审讯改为先扣留后审讯。。由司法裁判，让疑犯有权辩护。

（2) 内政部长权力改为最高元首权力。。殿下的判断，不会带有政治利益及滥用。

（3) 60天扣留改为28天扣留。。资讯发达，不可能28天不能完成调查。

世界和平

这几天到了峇厘岛工作加游玩了四天，到达了峇厘国际机场时，感觉到整个机场冷清清的。

在还没出发到峇厘之前，随行的朋友说怕会有恐怖爆炸案在发生。

没想到，涉及2002年印尼峇厘島爆炸案的3名回教武裝份子在當地時間週日（11月9日）凌晨零時15分（大馬時間凌晨1時15分）被槍決了。

11月9日。。那天正是一个提心吊胆的一天，整个KUTA道路变得更冷清，外国人都不敢外出。我们三位天不怕，地不怕的三人行，还到了爆炸案的纪念碑拍照及观光。

这次的爆炸案，对峇厘人来说是一个永远的痛，我明白他们的心情。他们很痛恨那些计划恐怖爆炸的人，为何伤害无辜的巴厘人，也破坏了峇厘岛的经济。

6年了，这个阴影永远没离开过峇厘人，也没有离开过外国人。峇厘岛，一个和平的地方，就被爆炸案破坏了。

我抱着一个愿望，希望世界和平。可是人类能做得到吗？？西方国家 VS 回教国家，巴勒斯坦 VS 以色列，朝鲜 VS 北韩 。

维护地球的和平，是人类的工作。

为地球献爱，想念地球，为地球献上祝福。

临教的忧心

今天和几位在某华小当临教的学弟学妹交流，从他们口中的到消息，原来將在今年秒開班的假期師訓班將会錄取600名華小臨教。他们說，這也是教育部有史以來錄取最多假期師訓中文組學員的記錄。

这是很好的消息，值得大家开心。因为这样华小就不会缺少老师了。

可是竟然有一位临教被录取而没有去面试。我毫无客气的责骂他，为何申请了又不去面试。

很惊讶的是，这位临教的回答说：我根本没有申请假期师训班，想继续升造。

我问：你没申请，那为何你有被录取？？

他们投诉说，那些有意報讀假期師訓班的臨教却不能透過州華校督學把申請信轉交教育部處理？？而且申请表格也不曾交到他们手里！！！而那些没兴趣的临教，也没交过申请信的却被录取，好像一点系统也没有。

听完后，我有点傻了。原来我国有兴趣当老师的命运竟然落在不明不白的系统里。没有申请，却能中选。有兴趣，却被抹杀了申请的权利。

如果这样下去，教育就会越来越槽了。

希望贵为副教育部长的马青总团长必须正视该问题。

巫统清醒党员

很惊讶。。庆幸巫统有多一位清醒的党员，那就是巫統峇眼區部主席拿督阿都拉迪米拉沙。

他在区会大会上促請種族極端政客，別再為了本身私利及欲成為族人英雄，刻意政治化憲法153及152及3條文的社會契約。

这句话当然不只是告诉巫统党员，也包括全马人民。

可是我却不同意他強調的，各政黨領袖最好勿再談先輩定下的社會契約。虽然我们不会去改变先辈定下的社会契约，可是随着时代的转变，各政党必须讨论先辈的社会契约，让这契约与时并进。

我认为，国阵必须把这个社会契约重新包装，拿出来讨论如何继续把他推动及让新一代的人民了解什么是社会契约。很多年轻人包括我，也不了解何谓社会契约。因为很多年轻人都是独立后出世，都没经历过独立前的风风雨雨。

国阵每一个改变，就给人民多一份信心。可是如果不改变方式及寻找新的治国方式，人民就不会支持国阵了。比如：雪州前大臣关于刘秀梅的谈话，肯定让国阵要赢回雪州的执政权几率变成零。

国阵要讲出人民的心声，那才是好的执政政党，比如民联在308大选前就做到了。所以，国阵必须要讲出人民心声的风格，来改革国阵。就好像马华提倡的民主，民生，民权，民愿。全民共治，各族分享。

測試你古代的地位 95% 人會笑死

你古代的地位用自己的名字英文拼音，取每一個字的第一個英文字母，對照代碼即可．．

例如：王小明＝Ｗａｎｇ　Ｘｉａｏ　Ｍｉｎｇ＝Ｗ　Ｘ　Ｍ對照代碼：

Ｗ＝大理　Ｘ＝壞鬼　Ｍ＝教頭

王小明的古時候地位為「大理壞鬼教頭」．．（原來小明在前世就這麼壞了．．＝」＝ａ）從姓氏開始找，再往下找名．．若是只有兩個字的，便先從」姓氏」找起，再往下找兩個名．．

複姓者在姓氏中取兩字．．如果名字只有2個字,就取姓氏+結字

例如：王明＝Ｗａｎｇ　Ｍｉｎｇ＝Ｗ　Ｍ對照代碼：Ｗ＝大理 Ｍ＝教頭王明的古時候地位為「大理教頭」

代碼如下：
姓氏
A：曹魏　Ｂ：東吳　Ｃ：蜀漢　Ｄ：土番　Ｅ：大秦　Ｆ：大金　Ｇ：大明　Ｈ：鮮卑　
Ｉ：元代Ｊ：晚清　Ｋ：西周　Ｌ：趙國　Ｍ：大遼　Ｎ：西夏　 Ｏ：大宋　Ｐ：中山國　
Ｑ：東普　Ｒ：羌族 S:明國　Ｔ：齊國　Ｕ：氐族　Ｖ：代國　Ｗ：大理　Ｘ：冉魏　Ｙ：南唐　Ｚ：蒙古

中字
Ａ：陰損　Ｂ：絕頂　Ｃ：猥鎖　Ｄ：豪門　Ｅ：白痴　Ｆ：天才　Ｇ：狗屎　Ｈ：無敵　Ｉ：兇猛Ｊ：英勇　Ｋ：狗頭　Ｌ：無雙　Ｍ：飯桶　Ｎ：變態　Ｏ：陰暗　Ｐ：嗜血　Ｑ：曠世　Ｒ：膿包Ｓ：血手　Ｔ：淫亂　Ｕ：妙手　Ｖ：噁心　Ｗ：暴力　Ｘ：壞鬼　Ｙ：粗曠　Ｚ：逍遙

結字
Ａ：道士　Ｂ：和尚　Ｃ：財主　Ｄ：屠夫　Ｅ：馬伕　Ｆ：嬪妃　Ｇ：小兵　Ｈ：刀客　Ｉ：仙人Ｊ：衛士　Ｋ：農夫　Ｌ：將軍　Ｍ：教頭　Ｎ：書生　Ｏ：乞丐　Ｐ：皇帝　Ｑ：丞相　Ｒ：狗腿Ｓ：佳人　Ｔ：土匪　Ｕ：先知　Ｖ：隱者　Ｗ：老鴇　Ｘ：詩人　Ｙ：名妓　Ｚ：名士

休息为了走更远的路，徘回只能无所成就。
开心一下，远望美丽世界，近看人类丑陋一面。

文字

今天路过“文字”的家门口。。。看到“文字”心事重重的叹气。

于是就问了他发生了什么事？？

原来马来西亚国会议员为了路名用几种或何种文字来写，演变成对国家宪法不敬的国家大事。

议员们，我认为只要没有忘了自己的原有语言及文字，然后多学习别的语言及文字，并没有不当！！不是曾经有国会议员说过中国没挂附有英文路牌，很不尊敬游客吗？？

原始时代，原始人用比手划脚来表达自己。老祖宗们把图案演变为今天的文字 ，也就是现代人的文字，目的是希望能好好的互相沟通及了解。

为何文字也扯上宪法？？？为何JAWI字不可用来写路名？？？为何不能用两种语言来写路名？？？

不理华文，马来文，印度文，JAWI文，日文，韩文，英文。。都是用来让人类互相沟通及互相了解的工具，并不是政治工具。

政治人物们，不要政治化文字，因为他“文字”使到我们人类有了共识，有了文明，有了智慧，有了文化。

商品降价，政府还要努力

油价调低，贸消部也促请个造把商品价格下调。

可是，看来商家们大都不愿把商品调低，主要原因是因为成本没有下调。

政府必须注意到，不同商品有不同的成本组织，如果没有分析每样商品的成本，那又如何对症下药。

一个商品的成本分为

MATERIAL是原料
LABOUR是工资
VARIABLE COST包括了水费+电费+包装费+运输费
FIXED COST 包括了租金

拿个比喻，1公斤面条是由2000克面粉，5克盐，400毫升水制造成。

2000克面粉成本是。。白米+加工费+运输费+包装费
5克盐成本是。。。。。海盐+加工费+运输费+ 包装费
400毫升水成本是。。。来自SYABAS

很多原料及商品都由于运输费和加工费的关系，而不能降价。

如面粉，白米，糖，盐等等，这些物品的价钱没下调，主要是因为运输费没有调低。

而加工费包括了电费，水费，工资等等。如果电费及水费没有下调，那加工费又如何减低。

所以政府必须对每一个成本的原由来对症下药，不是去检举商家，而是协助商家。

除了把油价调低，也立刻指示TNB ，SYABAS及运输业调低电费，水费及运输费。这样；很多商品价格就会下调。

坚持到底

今天一大早就听到AIFM播了一首阿杜的名曲“坚持到底”，原来是DJ把这首歌点给拿督廖中萊的。今天的主题是针对《前鋒報》歪曲了关于拿督廖中莱建議廢股權固打。

我认同拿督廖中莱的说法：“今時今日的馬來西亞，還要一味種族化課題嗎？七、八十年代的舊思維還出現在今天的新世紀，是多麼令人可悲的事情！若我國還停留在發表種族言論與爭議，國家前途是黯淡無光的！”

希望马华全体党员一起杯葛《馬來西亞前鋒報》，嚴厲譴責该报做出不負責任、不智及斷章取義的報道手法。

希望马华副总会长拿督廖中莱能“坚持到底”。

而这首歌，我也希望点给雪兰莪州务大臣卡立依布拉欣听，坚持展延刘秀梅的退休日期1年，委任代总经理职。

难道委任其他种族就肯定是违背了维护马来人利益的创办宗旨吗？？？为何认为由马来人领导就不会边缘化其他族群？？？

还是一句：“今時今日的馬來西亞，還要一味種族化課題嗎？

美国已近接受黑人当总统，南非白人黑人共同治国，新加坡有印度裔总统，泰国有华裔血统首相，为何马来西亚人民还不变？？？

现在世界面对的是经济倒退时期，还在谈论种族课题，未免是给其他国家的人看不起马来西亚，一点危机意识都没有。

不理你是什么种族，一个字“大家都是地球人”。

在水里在火里

我的爱不偏不倚

就算时光倒回去

我也追到石器世纪

在风里在雨里

你的雨伞吹翻过去

我绝对毫不犹豫

为你披上我的外衣

是你让我看透生命这东西

四个字坚持到底

如果没有你

我的生活回到一片狼藉

是你让我翻破爱情的秘笈

四个字坚持到底

不管有多苦我会全心全力

爱你到底

当你看进我的眼里

我的心颤抖不已

请让温柔的说一句

感觉累的时候让我抱紧

是你让我看透生命这东西

四个字坚持到底

如果没有你

我的生活回到一片狼藉

是你让我翻破爱情的秘笈

四个字坚持到底

不管有多苦我会全心全力

曲：林怡凤词：吴剑泓

潜水环保UEA

这几天都不在吉隆坡，到了TIOMAN岛潜水休息休息一下。

4天3夜的行程怕无聊，于是就与1间DIVE CENTRE及AIFM搞了个海洋环保醒觉运动（Underwater Environmental Awareness)。

竟然发动没多久，就有49人报名参加这项活动，是值得高兴的，原来还有那么多人支持环保。

另一个令我高兴的是，报名的人有2位来之上海的中国人，2位台湾人，1位日本人，1位大马歌手，2位AIFM DJ，4位记者。

除了潜水，当然也做了环保讲座会，交流会，海底海岸大扫除等活动。

对于这次的活动，虽然不是100分 的完美，我还是给了这次的49人活动团队90分。

这次环保行动，最不完美的是我们没有完全把村里的人呼吁出来一起清理海边的垃圾，可能是我们宣传不够吧。其实，每一次的环保活动，我们都应该呼吁居住在当地的人参与，因为那是他们的地方，教育他们关于环保的重要性。

想知道更多的活动新闻，可在27/10-29/11 AIFM的节目中听到。

50亿救市

副首相纳吉宣布政府将注资50亿给财政部的投资基金Valuecap私人有限公司，让后者把资金投资在基础强，但是股价却遭低估的公司。

他说政府的这项作法，与其他国家使用主权基金，进场护市，以稳住市场信心的做法如出一样。

可是这笔钱是从公積金局貸款50億令吉給政府的。换句话说，是人民把钱注入ValueCap私人有限公司来救市。

万一失败，有损失的话，人民又少拿红利了，同时又成为反对党的参选话题。

国阵政府，你想清楚了吗？？？

没有阿罗街了

昨天，新加坡朋友拨电话来说将要到吉隆坡游玩，住在隆市內以美食見稱的阿羅街（Jalan Alor）附近的酒店，我告诉他说阿羅街（Jalan Alor），保不住了！！！！吉隆坡市政局把它改名為“克佐拉”路（Jalan Kejora）。

這條擁有50多年歷史，逾100檔各式美食的阿羅街，無論國內外游客皆知曉，也是游客必到之處；然而，它卻被吉隆坡市政局改名。

听说市政局這項舉動是考慮到亞羅街的形象，所以把它改名。可是新街名也沒有任何意義。

朋友，以后只能怀念阿羅街（Jalan Alor）这路名，因为它已经“嫁咗啦”，不会留下了。

永远怀念你的。。再见吧阿羅街（Jalan Alor）。

不要为了馬青招收女青布條动肝火

（吉隆坡）馬青中委張盛聞說，馬青招收女青年布條的設計是由一名女性設計，並沒有任何貶低女性成份存在，而所設計的女性徽章是時代年輕人的象徵，沒有所謂的性感。

召開新聞發佈會時促婦女組與馬青回到正題討論招收女青年的大方向，而不是在支節上借題發揮。

他指出，布條上的字眼是“我願意與馬青飛向民天”，並沒有所謂的引人遐想，只是有人在雞蛋裡挑骨頭。

“婦女組應該在金河廣場6樓、時代廣場及雙威金字塔購物廣場瞭解年輕人時下流行的打扮和生活習慣，她們就會發現布條的女性徽章設計是非常普通的。”

婦女組不能固步自封

他說，婦女組不能再固步自封，而且必須理解年輕人不喜歡硬繃繃的事務，不然就很難談改革開放。

婦女組中委鄭慧玲在週日（10月19日）辯論抨擊馬青在招收女青年課題上“硬硬來”，而且指招收女青年的布條性感等言論。

張盛聞說，馬青招收女青年建議是候選人在拜票時所獲得的民意反映，因為有些女青年認為馬青所辦的活動比較有活力，但卻無從選擇。根據目前情況，女性加入馬華就會成為婦女組成員。
他指出，馬青U35中委5位候選人認同總團長拿督魏家祥的提議，而在當天展開招收女青年造勢活動，也獲得50位20餘歲的男女青年的響應，紛紛穿上同樣的T-恤。

指布條如招聘酒廊女郎言論張盛聞吁鄭慧玲道歉。張盛聞也吁請鄭慧玲為有關布條猶如招聘酒廊女郎廣告的言論負責，並向全國各地的酒廊女郎道歉。

他說，婦女組應該維護女性的尊嚴，而不是發表有損女性尊嚴的言論，因為職業沒分貴賤，為何要有職業歧視？

他表示，若酒廊女認同馬華的鬥爭理念，她們絕對可以申請加入馬華。

“招女青年並不是說了之後就馬上做，還需要通過結構上等事項的討論，難道我們連這項議題也不能提嗎？”

（雪蘭莪‧八打靈再也）馬華婦女組中委鄭慧玲週一（10月20日）否認，她曾指馬青招收女青的布條猶如招聘酒廊女郎，整件事情是張盛聞刻意模糊焦點，試圖挑撥離間。

“我只是說，這個海報比較適合放在酒廊，但我不曾說過它是招聘倒酒女郎的廣告，更沒有歧視任何職業的意思。”

她指出，馬華是一個莊嚴的政治組織，即使是要張掛吸引女青年入黨的海報，也應該考慮整體的合適性，而不是只講創意。

鄭慧玲在接受《星洲日報》訪問時表示，馬青招納女青的建議必須首先取得馬青及婦女組的共識，但是馬青卻一廂情愿去張掛布條招收女青。
“即使要合併，海報也應該有女青及男青一起活動的照片，這也看出馬青還存在不尊重女性的男性霸權主義。”

新闻来自星洲日报

看完这报导新闻后，对婦女組中委鄭慧玲非常的失望，也对馬青中委張盛聞的记者会做法难过。

马华50多年来的立场就是不论老，中，青及不分男和女。。都是马华党员。重要的是如何团结，如何合作，如何为党斗争。如何为党护航。

如果只为了一张“我愿意”的布条就大动肝火，不是成为国民的笑话。

不理谁对谁错，希望全体马华党员做事以党为重。

如果为了一张布条就互骂，哪还会有年轻人入党？？？

马华大会所通过的提案：

2008年马华大会所通过的提案：

1）党务

1.1）向卸任的总会长黄家定、署理总会长陈广才及中委们所作出的无私贡献，致以崇高的敬意。

1.2）全力支持马华的转型努力，并呼吁全体党员团结一致，发挥爱党忠党的团队精神，秉持“民主、民权、民生、民愿”的核心价值，朝“全民共治，各族分享”的大方向重新出发。

**除了马华党员，也的呼吁国阵成员党团结，解决一党独大的问题**

2）政治

2.1）呼吁政府以联邦宪法赋予人民的权利作为基础，并敦促各造停止玩弄政治闹剧，马上回到政治正轨，维护社会和谐稳定，塑造一个公平、民主、自由的马来西亚。

**不要各自解读联邦宪法，巫统说宪法有注明保护马来人特权，而马华又说宪法保护全民利益。**

3）政府事务

3.1）敦促政府修改1997年反贪污法令，把反贪污局改组为反贪污委员会，同时成立国会防止贪污委员会，确保反贪污委员会独立运作及拥有检控权，展现政府打击贪腐的决心。

**关注：改了又改，何时会改。贪了习惯，何时不贪。关键在于，公务薪金。**

3.2）促请政府检讨内安法令，并设立一套完善的制衡机制，监督内安法令的运用，以确保内安法令只用于恐怖分子或涉及颠覆活动的人士。

**关注：政客不乱用，法令就有用。政客如乱用，国阵吃北风**

3.3）呼吁政府加速司法改革步伐，成立独立的司法委员会，由德高望重，记录良好的司法界人士组成，重建人民对司法制度的信心。

**关注：成立程序不独立，司法委会就无力。**

3.4）呼吁政府以更坚决的态度和行动，严惩滥权失责的官员，并奖励表现优越的公务员，加强行政效率。

4）经济

4.1）敦促政府立刻针对我国主要的宏观经济政策如工业协调法令、外资投资委员会指南等进行检讨，自由化所有经济领域，刺激我国的经济发展，提升我国的全球竞争力及国民收入，以应对最近爆发的全球金融危机。

4.2）促请政府恢复低息的微型贷款措施，促进低收入群体和微型企业的经济独立能力。

4.3）基于良好施政的原则，大会促请政府改善目前实行的准证批准、津贴和价格控制机制，以防止相关单位滥权现象，并确保有关资源能有效地协助低收入群体。

4.4）敦促政府多元化我国的财政收入来源，并逐年降低个人所得税和公司税，提高国民的可支配收入，同时提升我国的经济竞争力。

4.5）吁请政府落实最低薪金制，尤其是一些特定领域如农业、商业、服务业等，提升人民的收入，以免低收入者的权益受到侵蚀。政府应该成立薪金理事会，落实与监督最低薪金的相关政策。

5）教育

5.1）吁请政府依据社区需求增建各源流小学，包括制度化增建华小，同时废除全津贴学校与半津贴学校之间的不平等待遇。

**以全民为依归，制度化让成员党发言，马华不用“争取”这字眼，要用“民愿”来讲话。

5.2）重申我党坚持教育部恢复小学的母语教数理政策，并以其他更恰当的方式提高学生的英文水平。

5.3）呼吁政府以更开明、多元的立场办学，国立大学校长（Vice-Chancellor）一职不应只由土著垄断，而应委任更多具有学术声望与研究经验的非土著人选，出任国立大学校长，为大学领导层注入更多元的价值，全面提升国立大学的学术研究和管理水平。

**不要只对高职有兴趣，为了国家未来，也应聘请有学术声望与研究经验的非土著人选成为大学讲师。**

6）宗教

6.1）全力捍卫联邦宪法赋予马来西亚国民的宗教信仰自由，大会坚持回教法不能用于非回教徒身上。当夫妇其中一方改信回教后，其离婚手续、财产分配、孩子的抚养权及宗教信仰，都必须以民事婚姻法及宪法为依归，由民事法庭审判解决。若民事法庭与回教法庭权限出现冲突或矛盾时，相关案件应当以民事法庭作为最后的仲裁单位。

**推动更多的宗教司对话会，让大家互相了解，好过一直用宪法来辩护**

6.2）吁请各州政府认真执行由“全国地方政府理事会”批准的“非回教膜拜场所建设指南”，以确保各宗教能在没有阻力之下，能够公平自由地发展。

**人民不了解“ 非回教膜拜场所建设指南”，政府应在各宗教司会议上解说**

7）社会

7.1）敦促政府必须尽快成立“警方投诉独立委员会”(IPCMC)，并以具体步骤提升警力，促进警民关系，全面打击罪案，避免治安问题持续恶化。

**成立不独立，权力不成立。**

7.2）呼吁政府清楚拟定长远的外劳政策，在不损国民就业机会及符合国家经济发展需求的条件下，采取有效方案处理外劳居留管制，减少社会负面问题。

7.3）吁请政府重视沙巴及砂拉越两州人民的需求，包括提供足够的基本设施及水电供应，全面提升他们的福利与经济能力。

7.4）促请政府解决外国人通过不法手段，获得我国公民权而引起的多项社会问题；并通过制度化的永久居民申请程序，尽快批准那些符合资格的外国人。

**首先应该为那些在大马出世，或孩子都是大马公民而还是拥有“红登记”的国民，转去“蓝登记”**

7.5）吁请政府为残障人士、单亲家庭、原住民及贫穷人士拟定更多的福利政策，提供各种援助，为他们提供所需的训练及就业机会，协助他们自力更生，改善生活水平。

招标团长

昨晚开完会后，与团长一同去吃夜宵。谈起了当团长不容易的话题。也兴起说明天要刊登一则广告。主题是《招标团长一职》。说完后，大家哈哈大笑。

内容是：

XXXX区团团长公开招标，价高者得。请联络XXXX拿招标表格。

有人问，为何团长如此开玩笑呢？？？

团长回答说：你以为当了团长就不用做工的吗？不用出钱的吗？不用受气的吗？

开会没人还出钱，团队决定变抹黑。

讨好哥儿失嫂意，妻来放话儿来气。

一把尺文化

昨晚下了一场大风雨，整个吉隆坡交通都瘫痪了。

时钟对准了开会时间，然而执委及总团代表们大多数还未到来。

今晚其中一个议题是讨论马青总团党选候选人的事项。说重要或不重要，个人而异。

可是，不知是大风雨的关系或同志们太忙的关系，才有那区区15人出席吧了。

在会议中，团长及秘书对每一位候选人都一一介绍，执委及代表们都对每一位候选人一个个的讨论。最后会议一致通过。。所有总团10位代表各自运用自己心中的一把尺去投自己认为应该支持的领袖。

我认为，这种集体负责又民主的决定，我们应该值得高兴，为《马青民主，马青改革》万岁。

愿所有的总团代表，能好好的运用自己心中的一把尺来选出马青未来改革的领导团队。

《坚决反对菜单文化，支持心中一尺文化》

给馬青總團長的信

致馬青總團長拿督魏家祥

首先，恭喜你不战而胜当选马青总团长。

我由2002年开始与你共事，用不认识您到认识你为止共六年。由家祥称呼到YB，现在还得加上一个拿督。不过；你没有介意我们称呼你家祥。

早前，有人对我说你当副部长后，性格变了。当上总团长更加会不一样，不过，看完了你的宣言有句话“天大地大，没有兄弟情大”因为这句话，我对你有信心。

我敬佩你，因为你是教育的先锋队长，带着我们一起为教育努力。

希望你当选后的日子，落实你的竞选宣言，带领全体马青党员：-

“要当民意急先锋，不作强权应声虫”

文中强调以民为本、大义凛然、严格监督和主动批判、专业问政。

把你的政治主张，转达给所有党员。

“三公三正”是公正、公平、公道，以及正义、正气和正直；

“三滥三不”则是杜绝滥权、滥钱和滥刑行为，拒绝不平、不利和不安政策。

虽然如果马青团员年龄限制到40岁，我可能只在马青多留5年，不过我支持落实年轻化目标，逐步推动马青朝向年轻化的改革。

最后，祝你身体健康，事事如意。

国阵党

首相阿都拉建议国阵设立不分种族的直属党员制，让不愿加入任何成员党的支持者，拥有一个正式平台来为国阵贡献，迈向国阵党。

如果成立国阵党，多方面的工作必须处理好。如：-

（一）成员党的地位。
需要解散，还是保留。如果保留成员党，那国阵党就是成员党，就何必成立国阵党。

（二）国阵党党员地位。
成立后的国阵党，在地区国阵的地位。是主席吗？？

（三）党大会。
如果有一万人加入国阵党，就有一万人出席大会？？

又来乱。。

安华是昨日在大山脚住家出席开斋节门户开放活动后的记者会上，不断重复“即将变天”。

国会在野党领袖安华预告，明日国会复会后将会有“火花”.

希望是民联启动变天计划的“最后一击”，成功与败。

请华叔不要再乱了。

请您关注世界的经济发展，关注国家发展希望吧。

Hidup Melayu VS hidup Malaysia

看到星洲日报的报导说NAJIB正式宣布竞选巫统主席一职。

可是，最令人觉得很不高兴的他在宣布后还是高喊“HIDUP MELAYU”那一句话。

为何不能高喊“HIDUP MALAYSIA”呢？？？

大选的成绩，很明显的人民已经告诉了国阵不要在玩弄各自种族的斗争。死心不改的还在跑种族思想的路线，肯定国阵不能高唱“如果还有明天”这首歌，因为国阵没有明天。

在世界经济低迷时期，身为财长的他，应该鼓励及带领全马人民高喊“HIDUP MALAYSIA”。把全马人民的士气团结起来，面对预算不到的经济风暴。

“HIDUP MALAYSIA”

希望国家的领导，不要玩弄种族课题。

“HIDUP MALAYSIA”

希望国家的领导，不要乱用ISA法令。

“HIDUP MALAYSIA”

希望国家的领导，不要口是心非。

“HIDUP MALAYSIA”

希望国家的领袖，不要“甲咖料”贪得无厌。

“HIDUP MALAYSIA”

希望国家的领袖，不要只顾朋党，不顾国民。

“HIDUP MALAYSIA”

希望国家的领袖，能把经济搞好，不要把经济搞垮。

“HIDUP MALAYSIA”

希望国家的领袖，要公平，公正，公理的对待全民。

狠心

昨天，跟我的团长吃饭，谈了很多事情。有个人的，党的，还有我的“二孩子”的事情。

听完后，回到公司就反思了很久。。。我觉的为了我“二孩子”的未来及前途，我联络了他。

看到他今天写的BLOG，感觉他心情低迷。。。我心寒了。也怪自己为何那么狠心告诉他这件事。

孩子。。。我是为你好，如果我对你的情谊是假的，就不会对你坦白。

再加上，在政治里，你也看到很多很多事情啦！

人家有心对你，如果你认为自己不够实力，你只好忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他。

再待几年，你且看他。

孩子。。。我送你几句金玉良言。

不怕天崩地裂，只怕痛脚被捉。
不怕刀山油涡，只怕是非满天。
不怕天高地厚，只怕小人当道。

我会与你共患难，共前进。

对我二王儿说的话

不为你伤心，不为你流泪。

父皇为你高兴。

因为你离开没人性的战场。

学会了成长。

看到了曙光。

找对了方向。

好孩子。
只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他。

再待几年，你且看他。

同志你懂吗？？

一通电话，一个sms。
一声兄弟，一声同志。

以为你可以拿到票吗？？

平时有福你自享，兄弟有难你退档。
有功个人领前方，杀敌没份躲官场。

以为你可以拿到票吗？？

**************************************

蜜蜂早晚勤奋好，四季丰收满窝囊。
分工合作团结好，丰收蜜糖共分享。

看来你有我一票！！！

三文鱼

今天有人forward 了一个SMS给我。

内容是：三文鱼

他说马华政治领袖好像三文鱼，游出去大海后。。。还要回来。

我不明白当中意思，就在网上查看，原来当中有故事的。

三文鱼洄游和产卵的景象。

在三文鱼产卵高峰期，成群结队的三文鱼浩浩荡荡从太平洋进入加拿大西部森林中的卡皮兰诺河，逆流而上。

鱼群艰辛地跳过一级级高高的“门坎”———小瀑布，最终来到它们出生的地方———温哥华市的卡皮兰诺河三文鱼孵化。

当它们跳过这一道道“门坎”进入孵化场时，已是全身红透，据说是因为用力过猛，崩裂了血管，殷红的鲜血浸透全身肌肤所致。在那里，完成新生命的繁衍过程。当雌鱼产完卵、雄鱼射完精后，它们便安安静静地“撒手人寰”了。

此时，它们已经遍体鳞伤，陈尸水面，鱼鳞浮动，在撞得头破血流之后结束了壮烈的一生，河水也被映红了……

在孵化后，鱼苗快活地在水中游来游去，它们将顺流而下，一批批地游回到温暖的太平洋里去。

广阔的太平洋，犹如小三文鱼的暖箱和摇篮，远离故乡的小鱼，在它们的第二故乡自由自在地生活。太平洋又像三文鱼的养父母，它以博大的胸怀抚爱着这些幼小的生命，为它们提供丰富的食粮，呵护它们茁壮成长。

看了这文章，你该有一些明白当中意思吧！！

马华署理总会长之争

林祥才 VS 蔡细历 VS 黄家泉谁会赢？？

林祥才之《混水摸鱼》在一切处于混乱状态的时候出手，只要自己不乱，就可以让对方自投入网。

蔡细历之《反间计》放假消息给对方派来间谍，让错误的消息转达回去。

黄家泉之《借刀杀人》话说如果要砍人就必须准备刀，如果遇到比你厉害的人，那个时候就可以借用外刀，或挑拨离间来让其他人来干掉对方。简简单单，干干爽爽地做掉对方，还不伤害自己。

我的干妹是临教

问了我这些问题：

我国的教育部到底是在做什么？
假期师训都已公开申请~
我国的副教育部长都已发表说10月10日就截止了~

尽然有学校至今都还没拿到表格~
有些学校却在9月23号拿到传真来的表格了~
还说明是当天截止，令该学校的临教纷纷紧张起来~

我得姑姑接到消息之后也为我感到操心~
立刻就把该表格传真给我~
我也不懂发生了什么事~
因为在我还没拿到表格的前一天~
校长才说表格会在开斋节之后拿到，还叫我们等~
我也只好拿着表格去向校长问个不是~
校长说他也不懂，可是他说表格因该不会错叫我们填了先~

等表格到再作打算，也只好这样了~
星期五那天又有小插曲了~
有老师向我说看到报纸写好像是10月1日截止了~

我们整班临教也被吓倒了~
赶紧去问校长，可是校长已回家了~
我们也只好去问副校长~
他立刻就帮我们通电给督学问个不是~
然后回答我们说，督学说现在只是要把name list 交上去~
还说我们现在拿到的表格不知是那里来的！
叫我们暂时不要填~
听了之后，我真的呆着了~
开始是我姑姑的学校拿到表格9月23日截止~
后来校长叫我们填表格,说表格不会错了~
直到副校长传督学的话说还没截止，我们的表格不知是那里来的~！

昨天，我又看我国副教育副部长魏家祥的部落格~
写着10月10日才截止~

是不是感到很混乱，每天都有不一样的东西出现~
问题最大的是，我的学校尽然到现在还没拿到表格~
我国的教育部副部长魏家祥却说10月10日截止了~

我真是被弄得头昏了~
不知有怎样做才好？
希望我国的教育部可以尽快得到改善~
做事快一点~
准确一点，一致一点~

不要搞出那么多的误会~
不然真的会有很多临教冲昏头的~

不能放松“狼来了”游戏

从前狼来了

有个小孩每天上山去放羊，小孩觉得很无聊，便大喊：“狼来了！狼来了！”

山下的农民连忙放下手里的活，上山打狼，小孩哈哈大笑：“我是闹着玩的！”

大伙很生气的说：“你怎么可以撒谎呢？”说完又干活去了。

第二天又听到山上传来的喊声，大伙连忙又跑上山，原来，又是这个小孩在骗人。

第三天，狼真的来了，无论小孩怎样喊，都没有理他了。

现代狼来了

有个阿华每天上国会放话，便大喊政治变天：“916！916！”

国阵的议院连忙放下手里任务，为了应付916，阿华哈哈大笑：“我是闹着玩的！”

国阵议员很自豪的说：“阿华是撒谎大王？”

有一天又听到阿华又传来的喊政治变天：923！923！大伙忙着应付923，原来，又是这个阿华在骗人。

接下来无论阿华怎样喊，国阵议员开始都没有理他了。

总结：

撒谎是错的，可是阿华的谎言也不能掉以轻心。

提醒大家可能阿华在玩心理游戏，即使阿华由这一届喊到下一届大选，如果国阵不自我提升，面对下个大选。。。那阿华的喊话会成真。